中秋节作为我国四大传统节日之一，自古就赋予其共同的意义。值此月圆之际，一同走进敦煌岩画里的中秋佳节。

  玉兔捣药、吴刚伐桂的传说在民间经久撒播，而在敦煌岩画上，也少不了他们的身影。

  莫高窟第35窟中的“手托日月的十一面观音菩萨”中，菩萨左、右上手别离托着太阳和月亮。细看菩萨手中的日月，里边竟大有六合左手的太阳描绘着一只三组金鸟，右手中的月亮，明晰的描绘着玉兔、桂树和金蟾。

  传说当月亮刚刚升起来的时分，先看见仙人的两只脚，然后逐步看见仙人和桂树的全形，再看见月中白兔在捣药。在菩萨左手的特写中，捣药的玉兔、茂盛的桂树，以及周围金蟾，被描绘得极富浪漫主义颜色。

  眺望皎皎明月，祈福人世清欢。中秋这天，古人还有拜月祈福的风俗，盛装装扮的人们，跪拜月神，请求神灵保佑。莫高窟第103窟佛顶尊胜陀罗尼经变之拜塔记载的就是人们拜月、赏月的场景。

  面临月神，忠诚祈求，一愿国家昌盛、安享盛世；二愿家人安全长命、团圆夸姣；三愿有情人终得聚会......

  在莫高窟第384窟，月光菩萨乘于鹅座，手持月轮，安坐于月亮之中，看大千世界，迁变众生苦厄。

  中秋时节，正值一年的丰盈季，千里沃野，瓜果飘香，敦煌昼夜温差大，瓜果糖分高，所产的生果甜脆可口，葡萄、石榴等时令生果成为人类的独爱，这些甘旨且涵义夸姣的生果在敦煌岩画中相同有所出现，一边赏月、一边品味新鲜生果，何曾不是秋天的惬意？

  石榴又代表古人“多子多福”的朴素思维，含有富有气味的意蕴；葡萄枝藤环绕，标志密切昌盛，相同表达是对夸姣生活的神往和祈求。

  千年曾经，不知敦煌岩画中的古人对月亮是怎样的遥想，是金蟾、桂树和玉兔？仍是吴刚和广寒宫里的嫦娥？“今人不见古时月，古时明月照今人”，现在，面临古人望过的一轮圆月，又会生出怎样的慨叹？